爱国主义4篇爱国主义 中华民族的爱国主义传统第一节第二章第二章继承爱国传统弘扬中国精神新时期的爱国主义做忠诚的爱国者第二节第三节 爱国主义就是千百年下面是小编为大家整理的爱国主义4篇,供大家参考。
篇一：爱国主义
民族的爱国主义传统第一节第二章第二章继承爱国传统 弘扬中国精神新时期的爱国主义做忠诚的爱国者第二节第三节 爱国主义就是千百年来巩固起来的对爱国主义就是千百年来巩固起来的对爱国主义就是千百年来巩固起来的对爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚感情。自己祖国的一种深厚感情。自己祖国的一种深厚感情。自己祖国的一种深厚感情。————列宁————列宁列宁列宁不要问国家能给我什么， 而要问我能为不要问国家能给我什么， 而要问我能为国家做什么？国家做什么？美国总统肯尼迪美国总统肯尼迪(1962(1962年年) )
做人最大的事情是什么 呢？ 就是要知道怎样爱国。惟愿诸君将振兴中华之责任， 置于自身之肩上。---孙中山
中国者， 中国人之中国， 可容外族之研究， 不容外族之探险；可容外族之赞叹， 不容外族之觊觎也觎也。——鲁 迅
第一节第一节 中华民族的爱国主义传统中华民族的爱国主义传统
意大 利作家亚米契斯有过充满激情的 表白：我为什么爱意大利！
因为我母亲是意大利人， 因为我血管里所流着的血是意大利的血，因为我祖先的坟墓在意大利， 因为我自 己的诞生地是意大利因为我所说的话诞生地是意大利， 因为我所说的话、 所读的书都是意大利语， 因为我的兄弟、 姐妹、 友人， 在我周围的伟大的人们， 在我周围的美丽的自 然， 以及其他我所见、 所爱、 所研究、所崇拜的一切， 都是意大利的东西， 所以我爱意大利。所读的
一一 、 、爱国主义的科学内涵爱国主义的科学内涵 爱国 主义体现了 人民群众对自 己祖国 的深厚感情， 反映了 个人对祖国 的依存关系 ， 是人们对自 己故土家园们对自 己故土家园、 种族和文化的归属感、种族和文化的归属感认同 感、 尊严感与荣誉感的统一。
它是调节个人与祖国 之间 关系 的重要道德要求、 政治原则和法律规范， 也是民族精神的核心。
1、 爱国主义是对祖国的深厚感情爱国感情主要表现为对自己祖国、 民族、 人民、山河大地、 灿烂历史和优秀文化的热爱； 对祖国前途和民族命运的关心； 对人民事业的忠诚，以及为了 祖国和人民的利益不惜牺牲一切的献以及为了 祖国和人民的利益不惜牺牲身精神。
其实质是对自己祖国、 民族的崇高社会责任感和历史使命感。切的献
2、 爱国主义是调节个人与祖国之间关系的道德要求、 政治原则和法律规范
中华人民共和国宪法：第五十四条 中华人民共和国公民有维护祖国的安全、 荣誉和利益的义务， 不得有危害祖国的安全、 荣誉和利益的行为。第五十五条 保卫祖国、 抵抗侵略是中华人民共和国每一个公民的神圣职责。
爱国是每个人都应履行的责任义务• 每个人来到这个世界， 都要在社会中生存， 都要获取生存发展的物质条件， 都要寻求慰藉心灵的精神家园， 这一切首先得之于祖国。
没有国哪有家？ 没有家哪有我—这看似平常的话语， 道出了最深刻的爱国理由：
国家是小家的寄托， 更是个人的寄托。
失去祖国母亲的保护， 人们就是无家可归的流浪儿。寄个
3、 爱国主义是民族精神的核心爱国主义是随着国家的出现而产生的。
它一经产生，就成为一个国家和民族生存、 巩固和发展的重要的精神支柱。江泽民同志指出：
“在我国历史上， 爱国主义历来就是动员和鼓舞人民团结奋斗的一面旗帜是动员和鼓舞人民团结奋斗的共同的精神支柱， 在维护祖国统一和民族团结、 抵御外来侵略和推动社会进步中， 发挥了 重大作用。
在爱国主义精神的激励下， 我们的国家和民族自强不息，具有伟大的凝聚力和生命力。
”是各族人民面旗帜， 是各族人民
资料1：华罗庚的信•1950年2月 新中国成立不久， 就带领全家回国。
途经香港， 特给留美的中国学生写了一封公开信， 动员大家回国建设社会主义祖国。信中说：
“谁给我们特殊学习机会， 而使得我们大学毕业， 谁给我们必需的外汇， 因之可以出国学习？ 还不是我们的同胞吗？ 还之可以出国学习？ 还不是我们的同胞吗？ 还不是我们千辛万苦的父母吗？ 受了同胞们的血汗栽培， 成为人才之后， 不为他们服务，这如何可以谓之公平？ 如何可以谓之合理？朋友们， 我们不能过河拆桥……朋友们！
梁园虽好， 非久居之乡， 归去来兮！
……为了抉择真理， 我们应当回去， 为了国家民族，我们应当回去； 为了人民服务， 我们也应当回去； 就是为了个人的出路， 也应当早日 回去， 建立我们工作的基础， 为我们伟大祖国的建设和发展而奋斗！
”•华罗庚
资料2：钱学森的中国情结“我从1 935年去美国，1955年回国， 在美国呆了20年。
20年中， 前三四年是学习后十年是工作习， 后十年是工作， 所有这一切都是在作准备， 为回到祖国后能为人民做点事。
我在美国那么长时间， 从来没想过这辈子要在那里呆下去” 。所有这钱学森
*爱祖国的大好河山*爱祖国的大好河山* 爱自己的骨肉同胞* 爱自己的骨肉同胞* 爱自己的骨肉同胞* 爱自己的骨肉同胞爱国主义的基本要求*爱祖国的灿烂文化*爱祖国的灿烂文化*爱自己的国家*爱自己的国家
1、 爱祖国的大好河山
• 祖国的大好河山， 不只是自然风光， 而且是主权、 财富、 民族发展和进步的基本载体。
案例：
一个名叫李立的中国留学生， 讲述了 他在美国留学时的一段经历。
李立的邻居是一家靠卖艺为生的吉卜 赛人， 男主人叫阿普杜拉， 他开朗乐观﹑ 为人诚恳， 很快就和李立成了 好朋友。
一个休息日 ，李立和阿普杜拉一边喝咖啡一边聊天， 谈到吉卜 赛人四海为家的习 俗， 李立真诚地对阿普杜拉说：海为家的习 俗， 李立真诚地对阿普杜拉说：“我很钦佩你们吉卜 赛人的才华和生存能力， 无论世界的哪个角落， 几乎都有你们吉卜 赛人。
”
• 阿普杜拉高兴地说：
“不错， 我们吉卜 赛人无论到哪里， 都能被那里的人民所接纳。
” 突然， 阿普杜拉的声 音变得低沉了 许多 ：
“但这也正是我们吉卜 赛人的悲哀， 因为我们没有祖国” 说到这里国。说到这里， 一向乐观粗犷的阿普杜拉， 眼里噙满了 泪水。
李立深深地震撼了 ， 他突然感到， 与阿普杜拉相比， 自 己是多 么 幸福， 因为在自 己的身后， 有一个富饶美丽的、 历史悠久的伟大的祖国。向乐观粗犷的阿
2、 爱自己的骨肉同胞。对人民感情的深浅程度， 是检验一个人对祖国忠诚程度的试金石。爱自己的骨肉同胞， 最主要的是培爱自己的骨肉同胞， 最主要的是培养对人民群众的深厚感情， 紧紧地和人民群众站在一起。
弘扬科学道德 塑造健康人格中国工程院院士 袁隆平• 我为什么一辈子潜心研究杂交水稻？• 年轻的时候， 我曾亲眼看到5个饿死的人， 倒在路边、 桥下面、 田坎上， 那个场景真叫惨啊， ……于是我横下心来， 一门心思研究水稻， 研究杂交稻、 超级杂交稻。
动机和目的很简单， 就是为了让更多的人吃饱饭。• 袁隆平在第三届中国公民道德论坛（2006年湖南长沙）
的发言
3、 爱祖国的灿烂文化。文化传统作为一个民族群体意识的载体，常被称为国家和民族的“胎记” ， 是一个民族得以延续的“精神基因” ， 是培养民族心理、 民族个性、 民族精神的“摇篮” ，族心理、 民族个性、 民族精神的是民族凝聚力的重要基础。
一个真正爱国的人不可能不以自己祖国的灿烂文化为荣。摇篮，
一个文化传统: 悲壮、 伟大、 悠久二个文化系统: 黄河流域、 长江流域三大国粹:
中医、 京剧、 国画四大发明 :
造纸、 指南针、 火药、 印刷五大工程 :
万里长城、 兵马俑、 都江堰、 灵渠、 大运河六大古都 :
北京、 南京、 西安、 开封、 洛阳、 杭州七大著名朝代: 周、 秦、 汉、 唐、 宋、 明、 清七大著名朝代: 周、 秦、 汉、 唐、 宋、 明、 清八大著名皇帝: 秦始皇、 汉高祖、 汉武帝、 唐太祖、 成吉思汗、明太祖、 康熙九个历史名人:大禹、 诸葛亮、 曹操、 项羽、 岳飞、 包拯、 康有为、 孙中山、鲁迅十部名著 :
论语、 道德经、 唐诗三百首、 古文观止、 本草纲目、 西厢记、三国演义、 水浒传、 西游记、 红楼梦
4、 爱自己的国家。爱祖国不是抽象的， 而是具体的。祖国的大好河山， 自己的骨肉同胞，民族的灿烂文化民族的灿烂文化， 是同具体的国家相联系的。是同具体的国家相
我们说岳飞、 林则徐是民族英雄、爱国志士， 因为他们深爱着他们的国家——赵宋王朝和大清王朝。在现阶段爱国就是要热爱中国共在现阶段， 爱国就是要热爱中国共产党领导下的社会主义共和国。
爱国主义是历史的， 具体的 。
爱国主义的具体内容随着历史条件的变化而变化。在近代中国， 爱国主义以争取民族解放、 国家独立为主要内容；家独立为主要内容；在当代中国， 爱国主义是以振兴中华、 建设有中国特色的社会主义为突出内容的。二、 爱国主义的优良传统二、 爱国主义的优良传统
（一）
热爱祖国、 矢志不渝中华民族历史上许许多多爱国志士， 他们刻骨铭心的爱国之情， 矢志不渝的报国之志， 生死不移的爱国之行， 感人肺腑， 代代相颂写满了 中华民族的光辉史册代相颂， 写满了 中华民族的光辉史册。
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”岂--- 林则徐
他抵得上五个师• 1950年7月 ， 已经下定决心返回祖国的钱学森， 会见了 主管他研究工作的美国海军次长， 告诉他准备立即动身回国。
这位美国海军次长大为钱震惊， 拒绝了 钱学森的要求。
钱学森走后， 这位美国海军次长对人说：“钱学森无论在哪里都抵得上五个师。
” 他还说：
“我宁肯枪毙他，也不愿放他回中国。
” 但是， 钱学森的爱国之心矢志不移。森求钱
（二）
天下兴亡， 匹夫有责爱国志士们， 无论他们处于什么样的环境中， 都能心系国家、 心忧天下，关心国家的命运和民生的苦乐， 自觉地将个人的前途与国家的地将个人的前途与国家的兴衰联系在一起， 把爱国思想付诸实际行动。衰联系在
位卑 未敢忘忧国。—陆游陆游
（三）
维护统一， 反对分裂中华民族是多民族的统一体。
在中国历史上各民族人民共同创造了 祖国悠久的历史、 灿烂的文化， 推动了 社会的繁荣发会的繁荣和发展。
民族的团结繁荣始终是各民族人民共同的心愿， 维护民族团结统一始终是各民族最高利益和神圣职责。族的团结繁荣始
文成公主入藏
文成公主入吐蕃后与松赞干布举行了隆重的婚礼。
松赞干布还为文成公主修建一座华丽的王宫， 就是今天布达拉宫的前身。文成公主和随从带去了先进的生产技术。过去吐蕃没有文字受文成公主的影响过去吐蕃没有文字， 受文成公主的影响，松赞干布下令创造文字， 文成公主在吐蕃生活了40多年。
加强了吐蕃关系文成公主入藏之后， 把唐朝的优秀文化和先进的生产技术传入了西藏， 和松赞干布同心协力发展吐蕃的经济和文化。
（四）
同仇敌忾， 抵御外侮中华民族爱好和平与自由， 但绝不容忍外来的侵略和压迫。
面对外来侵略， 各民族人民总是团结一致，同仇敌忾， 奋起抵抗。
抗日英雄——杨靖宇1940年2月 23日 ， 抗日 名将杨靖宇由于叛徒告密、 饥寒交迫和寡不敌众而英勇 牺牲。
对于杨靖宇的死， 他的老对手、 日 伪通化省警务厅长岸谷隆一郎心情非常复杂，他想知道在断粮半个多 月 且零下三四十他想知道， 在断粮半个多 月 且零下三四十度的严 寒条件下， 这个对手到底是靠什么支撑着跟他们周旋斗争了 那么 久。
于是他怀着敬畏的心情， 亲自 对杨靖宇的尸 体进行了 解剖， 用军刀切下了 杨靖宇的胃 送去化验。
•当岸谷隆一郎得知， 杨靖宇的胃 里只有草根和棉花， 没有一粒粮食时， 他“默然无语，一天之内 ， 苍老了 许多 。
” 岸谷隆一郎下令好好安葬杨靖宇。
此后他穷毕生精力研究中国抗日 将士的心理， 而随着研究的深入， 他内 心受到的折磨也越来越深。
他最后毒死了内 心受到的折磨也越来越深。
他最后毒死了自 己的妻子和儿女， 并用曾 经解剖过杨靖宇尸 体的那把军刀剖腹自 杀。
在遗嘱中， 岸谷隆一郎写道：
“天皇陛下发动的这次侵华战争或许是不合适的。
中国拥有像杨靖宇这样的铁血军人， 一定不会亡国！
”
是中华民族继往开来的精神支柱。是维护祖国统一和民族团结的纽带。是实现中华民族伟大复兴的动力。三、三、 爱国主义的时代价值爱国主义的时代价值。是个人实现人生价值的力量源泉。
（一）
爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱• “只有黄河、 长江流过的那个中华帝国是世界上唯持久的国家”唯一持久的国家。
”——黑格尔• 自孔子以来， 埃及、 巴比伦、 波斯、 马其顿， 包括罗马的帝国， 都消亡了 ； 但是中国却以持继的进化生存下来了 。——罗素
（ 二）
爱国主义（ 二）
爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽是维护祖国统一和民族团结的纽带 带国家统一、 人民的团结、国内各民族的团结， 这是我们事业胜利的基本保证。
【【案例案例】
】
国民党元老于右任国民党元老于右任————我的中国心我的中国心•国民党败退台湾造成两岸的分离， 其间台湾人士对乡 土的苦恋， 在国民党元老于右任的诗中有强烈的表现。•1962年元旦， 国民党元老， 爱国诗人于右任回顾半个世纪前的往事, 不禁黯然神伤, 加上身患疾病,自 知在世之日 不久， 遂在日 记中写下了 对身后事的意见：
“我百年之后， 愿葬玉山或阿里山树木多 的高处， 山要高者， 树要大者， 可以时时望大陆。
我之故乡 是中国大陆。
”几天以后又写下了 《望大陆》这首传诵海内 外, 使人怅然涕下的悲歌:
望大陆望大陆葬我于高山之上兮， 望我大陆；大陆不可见兮， 只有痛苦。葬我于高山之上兮， 望我故乡，故乡不可见兮， 永不能忘。天苍苍， 野茫茫，山之上， 国有殇！
（ 三）
爱国主义（ 三）
...
篇二：爱国主义
主义的基本内涵爱国主义体现了人们对自己祖国的深厚感情，揭示了个人对祖国的依存关系，是人们对自己家园以及民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范，也是中华民族精神的核心。目录CONTENTS第一节
爱祖国的大好河山 1第二节
爱自己的骨肉同胞 2第三节
爱祖国的灿烂文化 3第四节
爱自己的国家 4
第一节
爱祖国的大好河山
我的国，我的家乡
祖国从来不是一个空洞的概念，她就是我们脚下这块世代劳动生息、依存的辽阔的土地，我们对于祖国的深厚感情往往就是从土地开始的。故土家乡的一草一木，一山一水，都能让我们产生美好的感情。
近乡情更怯，不敢问来人。飞鸟恋故林，落叶要归根。
第二节
爱自己的骨肉同胞
回族 藏族 维吾尔族 苗族 彝族朝鲜族哈萨克族拉祜族 水族傣族满族 侗族黎族东乡族瑶族傈僳族纳西族 景颇族白族佤族蒙古族布依族哈尼族高山族壮族土家族畲族柯尔克孜族
这么大一个国家，责任非常重、工作非常艰巨。我将无我，不负人民。我愿意做到一个“无我”的状态，为中国的发展奉献自己。习近平：我将无我，不负人民。
第三节
爱祖国的灿烂文化
文化传统作为一个民族群体意识的载体，常常被称为国家和民族的“胎记”，是一个民族得以延续的“精神基因”，是培养民族心理、民族个性、民族精神的“摇篮”，是民族凝聚力的重要基础。人们在现实生活中，或许会背井离乡，或许会彼此隔绝，但对祖国灿烂文化和历史传统的认同总会把人们的心连在一起。中华文化融入了民族的精神，是我们民族道德的准则、终极的价值观。它是中华民族的骄傲，是中华民族的DNA。传承和弘扬中华文化“”
第三节
爱自己的国家
一个国家的政治前途如何，直接关系到国家与民族的荣辱兴衰，因而爱国主义就必然包含着爱国家的政治内容。爱国主义是中华民族的优秀传统和崇高美德。热爱祖国，矢志不渝天下兴亡，匹夫有责维护统一，反对分裂同仇敌忾，抵御外辱
“
我要把美好的青春献给你
我的母亲我的祖国
“中国航天之父”“中国导弹之父”“中国近代力学之父” “中国原子弹之父”钱学森 钱三强 钱伟长
（1968.8—2017.3.18）廖俊波（1958.8.28——2017.1.8）黄大年（1945.2—2017.9.15）南仁东
思考空间爱国主义的基本内涵与时代要求是什么？如何做新时代的忠诚爱国者
拓展阅读《习近平谈治国理政》第2卷，外文出版社
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篇三：爱国主义
iddot;报刊文 摘·爱 国 主 义 十 大 特 征统,决 不 是 狭 隘的 民族 主义。1 0.理 论 科 学 性。今 天的爱 国主义 已 经 成 为一 个 国 家 连 接 历 史、现 实 和 未来 的 具 有教 育性、实践性、先进 性、广 泛 性、持 久 性 和 开 放 性 的 科 学 的思 想 体 系和理论 体 系。必 须 有 马 克 思 主 义 人 生观 、世 界 观 和 爱 国主义 观 念 作 指 导,必 须 把 正 确 的爱国 主 义 观念 与 必 要 的 历史文 化 科学 知识结 合 起来,才能把爱 国主义 建 立 在科学 的 基 础上。( 张 摘 自 《 社 科信 息 》 1 9 9 3.纽 柳 新 元文 )1、历史 继承 性。爱 国主 义 是 各 国人 民 在各 自祖 国 的范 围 内 发 展经 济 文 化、争 取 社 会 进 步 的社会 实践中 产生、巩 固 并 发展 起 来 的。2.内 容时 代 性。爱 国主义 是 一 个 历 史 范 畴,在 社会 发展 的 不 同阶段、不 同时 期 有 不 同的 历 史内 容。随着 国 家的发 展和 进 步, 应 该赋 予 其 崭 新的时 代 内容,体 现 出 鲜 明 的时 代特 征。3.政 治 立 场性。国 家作为关 系 到 全 部政治的主要 的 和 根 本 的 问 题的 上 层 建 筑,具 有 鲜 明 的阶级性。爱 国 主 义 作 为 一 种涉及 人 生 观、价 值 观、世界观 和国 家 民族 观的 深层 意 识 形 态,必 然 具 有 政治 立 场 性。爱 国 主义 在 任 何时候都是 促 进 历 史 发展 和 社 会进 步的 动力,爱国必须 进 步,进步 才能 爱国。在 当 代,拥 护 社 会 主 义 和 社 会 主义 的 人 民 共 和国 是 衡量 一 个公 民是否真 的爱 国 的 政治 标准。4.道德 的约 束 性。爱 国 主 义 已 经 成 为 一 个 民族道 德体 系 中 具有 最 深 厚 的 历史渊 源、最广泛的群众 基 础 和最 持 久 的 约 束 力的 道 德规 范 和 行 为 准则,具有 其 它 道 德 远不 及 的 约 束 力。5.思 想 教 育性。爱 国主 义 是 一 种 内 容十分 丰富的完整 科学 的 思 想 体系 和 崇高的 民 族 精神。进行 爱 国主 义 教 育 是 思 想 战线 的 一 项 长 期 的 基 本 任务,是 塑 造 民 族 之魂 的 系统 工程。6.行 为 实 践性。爱 国主义 不单纯是 一 种 思想和 感情的 范 畴、更主要 的 是 一 种行 为 规范、一 个“ 行 动 性 ”的范畴。7.地 域 国 家性。爱 国 主义 是 同 祖 国紧紧联 系在一 起的,祖 国 是爱 国 主义 最 基本 的内 容。
爱国 是分 地域、 有国 界的,从 来就没 有 超 出 国 界的抽象 的爱 国主义。8.基础 广 泛 性。爱 国 主 义 作 为 一 面 凝 聚 中 华儿 女 前 赴 后继、团 结进取 的 伟 大 旗帜,具 有 广泛 的群 众 基 础。9.系 统开 放 性。爱 国 主义是一 个 开 放 的系·4 2·论 职 业 道德 行 为 过 程 监 督一、 职业 单位 民 主 监督。指的 是 在职 业单 位 内部,建 立 健 全 民主 监 督机制,对 职 业 人员的职业 道德行为 活 动 进行 了 解、 评价 和调控。
搞 好 单位 民 主监督,要 贯 彻 经常性 原 则、客 观 性 原 则、效益 性 原则 等。二、社会舆 论 监督。指 的 是 社会舆 论 对 职业道德行 为活 动 的 评价 和 调 控。社 会 舆 论分为 自 发 的和 有 组织 的 两 种。前 者 如 街 谈 巷 议,后者 如 报 纸、刊 物、电视、广播 等 新闻媒介。对 职 业道 德 行为 活动 的 监 督,社会舆 论 监督具 有 十分 明显 的 优势,对调 控 职业 道德行 为具有无 形 的 巨 大作 用。
设 立 “ 意见 箱” 、“ 监 督电 话” 、 “ 接待日”等 等是保 证 信 息 渠道 畅 通,搞 好 单位民主 监督 的 有 效 形 式。三、职业 良 心 自 律监 督。
指 的是 职业人员在履行职 业 道德 的过程 中 形成 的 职业 道 德过 程 自制能力,并 以 此 来调查 自 己 的 职 业行 为。职 业道 德 自 制能力 是职业道德 责 任 感、职 业 道 德评价 能 力 和 内心的 职业 道 德 行为 法则 的统 一。
在职 业生 活中,职业 良 心不仅能够 使职 业 人员 表现 出 强 烈 的职业道德责任感,而且 能 够 使 职业 人 员依据 一 定的职 业道 德 规范 自 觉地 评 价、选择 和 调 整 自 己 的职业 行为,成为职 业 人员内 心 的 巨 大 精 神 动 力。在 职业 道德行 为 过程监 督中,职 业 单 位 民 主监督 和 社 会舆论 监 督 属 于 外 在 的监督 机 制,职 业良 心 自律 监督属 于 内 在的 监督机制。两 种 机 制 如果能 发 挥各自 的 功 能,加 之 运 用 行 政 奖惩 和 法 律奖 惩 手 段 等 相 互 配 合、补充, 就能够 强 有 力 地监 督
篇四：爱国主义
主义的科学内 涵, 什么是爱国主义任何一个民族的发展进步， 都离不开本民族成员热爱祖国的生命激情的激励， 离不开本民族成员忠诚祖国的生命理念的启迪和引导， 离不开人们献身祖国的生命情操的自觉和持守， 离不开人们建设祖国母亲的生命活动的推动。
这种流淌在民族文明长河的物质之躯、沉积在祖国发展历史的精神之体中的生命情结， 是民族文明进步的生命之根， 祖国发展壮大的精神之本， 也是人民团结奋斗的力量之源。
这种物质与精神交织互渗的神奇力量就是爱国主义。
爱国主义是中华民族伟大民族精神的核心， 是中华民族团结统一的精神纽带。
总结新中国成立 60 年来的历史经验， 其中十分重要的一条就是必须始终大力弘扬爱国主义精神。60 年来， 我们党团结带领全国各族人民， 始终高扬爱国主义旗帜， 在奋力推进社会主义建设和改革开放事业的伟大实践中不断赋予爱国主义精神新的时代内涵， 取得了 举世瞩目的发展成就。
在未来前进的征途上， 我们仍然需要正确把握爱国主义精神的时代内涵， 大力弘扬爱国主义精神， 不断增强中华民族的凝聚力， 为全面建设小康社会、 发展中国特色社会主义、 实现中华民族伟大复兴提供强大精神力量。
爱国主义是一个历史范畴， 在社会发展的不同阶段、 不同时期有不同的具体内涵， 展现了 爱国主义的时代特征。
如果说， 在旧中国， 爱国主义主要表现为反抗侵略， 争取独立，寻求救国之路， 并为之不懈奋斗； 那么， 在社会主义时期特别是改革开放新时期， 在中国共产党领导下坚定不移地走中国特色社会主义道路、 实现中华民族伟大复兴， 就是爱国主义最深刻的时代内涵和最本质的时代要求。
因此， 用实际行动书写爱国主义新篇章， 我们必须首先准确把握爱国主义的科学与时代内涵：
第一， 始终坚持弘扬爱国主义精神与拥护中国共产党的领导的统一， 坚定不移地维护党的领导地位：
中国共产党是用马克思主义科学理论武装起来的先进政党， 是中国工人阶级的先锋队， 同时是中国人民和中华民族的先锋队。
从成立之日起， 我们党就肩负着实现民族独立、 人民解放、 国家富强， 实现中华民族伟大复兴的庄严使命。
在长期的奋斗历程中， 我们党团结带领全国各族人民， 取得了 革命、 建设和改革事业的一个又一个伟大胜利。
第二， 始终坚持弘扬爱国主义精神与拥护社会主义制度的统一， 坚定不移地维护社会主义制度：
社会主义制度在中国的建立， 是历史的选择、 人民的选择。
只有社会主义才能救中国， 只有社会主义制度才能带来国家富强、 人民幸福、 民族振兴。
这是新中国成立 60年的历史和实践告诉我们的一个真理。
第三， 始终坚持弘扬爱国主义精神与坚持中国特色社会主义道路的统一， 坚定不移地推进中国特色社会主义事业。
我们党正在带领全国各族人民进行的改革开放和社会主义现代化建设， 是新中国成立以后我国社会主义建设伟大事业的继承和发展， 是近代以来中国人民争取民族独立、 实现国家富强伟大事业的继承和发展。
第四， 始终坚持爱国之情与报国之行的统一， 坚定不移地推进中华民族伟大复兴。
新中国成立 60 年特别是改革开放 30 年来， 我国各族人民在中国共产党的领导下， 万众一心，顽强奋斗， 奋力推进国家富强和民族振兴， 表现出强烈的爱国热情和高度的奉献精神， 奏响了爱国主义的时代强音， 向世界展示了中华民族崭新的精神风貌和良好的整体形象。
爱国主义是我们永远的精神支柱。
团结在爱国主义旗帜下的中国人民， 一定能战胜前进道路上的一切艰难险阻， 在中国特色社会主义道路上， 不断夺取新的更大的胜利。
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