政治立场怎么写15篇

时间:2022-06-09 09:35:03 来源:网友投稿

政治立场怎么写15篇

政治立场怎么写篇1

  有创新精神和一定的组织协调能力,工作中敢闯敢试,对办公室日常管理工作积累啦一定的实践经验。

政治立场怎么写篇2

  道德修养的“三个层次”。第一个层次是不做恶事。古人云:“勿以恶小而为之”。在有利害冲突时,不做损人利己的事。培根说过:“人可以容忍一个陌生人的发迹,但绝不能忍受一个身边人的上升。”许多人的心目中“悠悠万事,惟官帽最大。”为了向上爬,不择手段,不顾廉耻。有的人,领导该讲点啥他不知道,领导该坐在哪里他知道;干部干得好不好他不知道,谁该提拔他知道;谁送了礼他不知道,谁没送礼他知道。在没有监督的情况下,也要能够严格要求自己。“知廉则庄,有耻则安”。懂得廉洁,言谈举止即能庄重、端庄,就会有正直、正派的人品;知道羞耻,就不会去做受人指责的丑事、恶事,今世必然会安定幸福。第二个层次是多做善事。“万事皆空善不空”,“勿以善小而不为”。孔子的核心思想是“仁”,但他认为“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,仅仅知道什么是“仁”是不够的,仅仅爱好“仁”也是不够的,还须对“仁”产生感情的愉悦。

  必须由衷地、自觉地、经常地做力所能及的善事,做职权要求的好事,全心全意为人民服务。以身作则,带头践行社会主义道德,遵守家庭美德、职业道德、社会公德,做到在家庭是个好成员,在单位是个好职员,在社会是个好公民。第三个层次是为人楷模。领导干部应用自己的言行体现社会先进思想道德,引领社会思想道德的进步,在一定区域内、时间内成为他人学习的榜样和楷模。像为中国人民革命而献身的无数先烈,为建立新中国作出巨大贡献的老一辈革命家,新时期涌现出来的英雄人物,他们在人民心中树起了一座座丰碑,他们的事迹激励着一代又一代人。冯友兰在《新原人》一书中说,人生境界有四个等级,即自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。处在自然境界中的人,只凭本能与习惯行事,而觉察不出其行为的意义。处在功利境界中的人,只凭自己的利益行事,而不顾及他人的利益,一切人、事、物,对他只有功利的意义。处在道德境界的人,凭道德法则和社会的利益行事,他所做的一切都关联着整个社会的存在和利益。处在天地境界中的人,凭宇宙的法则和宇宙的利益行事,思想和行为不受具体事物和现实利益限制,其所作所为即如庄子说的“与天地同在”。共产党员、党的领导干部,应当做道德境界、天地境界中的人,努力成为全社会的楷模。

  道德修养的“三个一点”。领导干部通过自身修养,努力做到让人学一点、使人得一点、为人担一点。让人学一点,就是要有让人值得学习的地方,要成为品牌,要有自己的“粉丝”。《左传》中说:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”古人把“立德”“立功”“立言”当作可以不朽的事,就是成功的方向。做人能达“三不朽”,就值得别人学习。像毛泽东,他最伟大的追求,是中华民族的复兴,最伟大的创造,是马克思主义的中国化,最伟大的探索,是中国特色的社会主义,最伟大的作品,是中国共产党和中华人民共和国。

  他的人格和精神、思想和智慧、书法和诗词、功德和业绩等,都是后人取之不竭、用之不尽的宝藏。使人得一点,就是要成人之美、为人谋利,领导者既要有骨感,讲原则,有骨气,使人有安全感,值得信任和依靠,又要有肉感,人性化,平民化,有亲和力。最重要的是能够牢记宗旨,运用手中的权力和掌握的资源,谋利民之事,解群众之难,暖百姓之心。领导艺术,就是给人以希望,给人以温暖的艺术。要懂得“自己有的别人不一定有,自己没有的别人不一定没有”,发扬优良传统,落实政策规定,改善待遇条件,及时为人民群众排忧解难。为人担当一点,就是要为班子成员、为下属干部遮风挡雨,为别人担一点责任、担一点困难、担一点压力。只有干部难当,群众才会好过;如果干部享受,群众就会难过。聂力在回忆父亲聂荣臻的一篇文章里讲到,上世纪50年代初,几位老总在中南海居仁堂开会,彭德怀、陈毅同志批评总参的某些问题,实际上,那不能算是总参的问题,都怪到总参头上,是不对的。散会了,几位同志围着父亲,怪他为何不声辩一下。

  父亲说,彭总、陈总都在气头上,没必要顶牛嘛;再说,我们的工作也不是十全十美,听听不同意见,有好处,个人受点批评误解,算不了什么。面对误解见境界。没有顾全大局的意识,没有豁达大度的胸襟,是做不到的。有一次,新华社记者在国外往国内传文稿,风把桌上的稿子吹落了两页,记者未发现,国内印了几十万份,才发现不对,造成不良影响。周总理严厉批评了工作人员的粗心大意,在向国内检讨时,却只字未提记者的失误,自己把责任全担了起来。“代人受过”“为人分担”,是从另一个角度给了有缺点、有失误一方以思过、悔过、改过的机会,实际上是在挽救有问题、犯错误的一方。人们常用大海来形容一个人胸怀的宽广,但比这更宽广的是至善至美的心。领导者面对困难、矛盾和问题,敢于、勇于主动承担责任,这种精神造就的人格魅力,比任何东西都弥足珍贵,比任何东西都更能感染人、打动人。

  道德修养的“三个环节”。首先是“立志”。“志”表现为一种理想、信念,是人们追求的奋斗目标和为达到这一目标所下定的决心。“立志,心之所向也。”有目标是百米赛跑,无目标是饭后散步。心中立了大目标,千斤重担也敢挑;心中不立大目标,一株麦草压弯了腰。立志是事业的大门,工作随着志向走,成功伴着工作来。古人讲,“志高则品高,志下则品下”“志小则易足,易足则无进”“取法乎上,得乎其中,取法乎中,仅得其下”。道德修养定位高,前进动力就越大,潜能开发就越多,品格所及就越高。在这方面“立志”,领导干部的起点和立意应更高一些,达到党和人民要求的境界。其次是“力行”。“行”表现为行为、行动和实践。“力”则表现为坚定不移、百折不挠、勇往直前。“立志”不是目的,旨在行动有方向,目的还是行。尚行习动、勤于实践,是我们民族优良传统道德、我们党道德建设的重要方面。只有通过实践,立足于行,道德才能得到提高,理想才能变成现实,努力才会有效果。群众对领导干部道德评价的原则是“听其言,观其行”,表里如一、言行如一、始终如一,方能服众。道德修养,有所“行”并不难,难的是行到底、彻底行,所以还要强调“力”,坚持不懈地磨砺。

  再次是“成习”。优秀是一种习惯,道德习惯就是一种无需外来监督和强制的习以为常的行为方式,是指一个人能时时处处、长期一贯地坚持自己的道德行为。它不仅是道德认知、情感、意志、信念的有机融汇,而且是一定道德行为的不断重复积累而成的结晶,是在修养实践的基础上修养意识和修养行为的统一,是人格修养的一种高尚的境界。“冰冻三尺,非一日之寒”,人性的善与恶都不是自发生成,也非预先注定,一切都取决于人后天行为的选择。优良的道德习惯决不是天赋的,它是在道德义务的真诚信仰和强烈责任感为动力的支持下,依靠高度自制力和坚持力,不断重复地做着符合道德原则和修养标准的事,并使这种行为方式成为性格中的固定因素时,才可以说具有道德习惯。道德习惯的形成,是非常昂贵的。“从善如登,从恶如崩”,稍一放纵,就如“逆水行舟,不进则退”。加强严格自律,做到持之以恒,能够战胜自己,这是实现道德修养极致的关键和决窍。

政治立场怎么写篇3

  不能放松世界观、人生观、价值观的改造,要充分认识到权力是一把双刃剑,用好了能为民造福,用不好也能为自己造“罪”,大脑中要时刻绷紧这根弦,时时警醒自己,筑牢防线。下面是众鑫文档网小编为您推荐党员政治信仰和政治立场自我剖析分析材料两篇。

政治立场怎么写篇4

  思想境界的提升。雨果说:“思想就是力量。”拿破仑说:“世界上有两种东西最有力量,一种是剑,一种是思想,后者永远大于前者。”一个主题思想可以由若干理念、观念组成,有时一个理念或观念也可以成为一个思想。理念、观念来源于客观事物,又对实践具有强大的反作用。周杰伦的歌中有句词:“观念不及格,其他全部是垃圾。”发展是一个不断变化的进程,发展环境和条件不会一成不变,发展理念和路径自然也得不断与时俱进。

  按照党中央提出的“创新、协调、绿色、开放、共享”的要求,发展既要立足当前,又要着眼未来;既要经济繁荣,也要社会进步;既要生活富裕,也要人民健康;既要生产发展,也要生态良好;既要物质充足,也要文化昌盛;既要鼓励先富,也要注意协调;既要追求和平,也要注意安全。习近平同志指出:搞经济建设,有特定的规律,必须循序渐进,要有历史耐心,不要急于求成。无视规律、急于求成,我们的教训太多了。从“大跃进”到“洋跃进”,仓促做出决策,指标脱离实际,结果是杀鸡取卵、竭泽而渔,得不偿失。最高的境界是自然而然。大凡自然的东西都是缓慢的、渐进的。那些急骤出现的,多是灾难,如火山、飓风、暴雨。毛泽东曾强调,做事情要一步步来,先写楷书,再写草书,不要企望一步登天。

  他曾用“慢慢走”让大家猜一个老帅的名字,谜底是“徐向前”,以此教育全党不能急于求成。现在谋发展,生态环境特别受到关注。有人讲,前30年发展是硬道理,后30年公平是硬道理,再30年无病是硬道理。生存环境的维护是可持续发展的前提。正如美国环境科学家戴维森警告的:“国民生产总值不能当饭吃。”人是万物之灵,但不能为所欲为。人如果不节制自己,最终将搬起石头砸自己的脚。人在做,天在看。发展必须是遵循经济规律的科学发展,必须是遵循自然规律的可持续发展,必须是遵循社会规律的包容性发展。我们要转变发展理念,提升发展境界,好字当头谋发展,“计利要计天下利,求名当求万世名”,不能再搞劳民伤财、形多实少的假发展了。

  思维品质的优化。领导干部在认识、改造主观世界和客观世界的过程中,需要进行大量的思维活动,应通过自觉主动的训练,优化思维品质,激发思维活性,使思维活动更具有客观性、能动性和科学性。在思维活动中,思维的创造性、专注性、预见性是至关重要的。创造性思维,就是不盲目从旧、从众,不简单唯上、唯书,不拘一格,不落窠臼,敢为人先,勇闯新路。

  新加坡是个岛国,淡水无法自给,只好向一水之隔的马来西亚买水,不过连接新马两国的输水管却是双向的,一条由马来西亚流向新加坡,而另一条则由新加坡流向马来西亚。原来,新加坡在向马来西亚买水的同时,还引进了世界上最先进的淡水净化技术,从马来西亚流过来的水经过处理后,除自用外,其余的再流到马来西亚,只是身价已是原来的两倍。新加坡的崛起,有多种因素,而无论从外界引进什么,都要在此基础上创造出更有价值的东西输出去,是很重要的一条。变化是当前世界的主要特征,应变之本在于不断创新。专注性思维,就是集中精力,首尾不懈。有道是:“将军赶路,不追小兔”“一人追两兔,两头都落空”。央视曾报道过一支业余登山队的事,在海拔8000米宿营时,风景无比壮丽,队员们兴奋异常,纷纷跑出去欣赏美景,有一位呼声最高的队员,一路上不是上网,就是接受采访,还要抓紧拍摄。

  在接近顶峰时,他终因体力消耗殆尽不得不放弃登顶。而比他大十岁,年过半百的另一位队员,却近乎完美地登上了世界第一高峰。最具实力的队员没有如愿以偿,而最不被看好的这位队员却一举登顶。在回答有什么秘诀时,他说:“自从第一脚踏上珠峰,我的心中便只有一个目标,就是登顶,任何与此无关的事情我一概不做。”一语道破天机,就是两个字——专注。专注是金,心无旁骛,才能有大作为。预见性思维,就是能够见微知著、未雨绸缪,把问题解决在萌芽状态。“善正者正于始,能禁者禁于微”,最好的管理是事前管理。医学与医生有三策:上医医未病,对象是生命,任务是养生;中医医欲病之病,对象是“健”,任务是保健;下医医已病之病,对象是病,任务是治疗。有些人、有些单位,会对事后安排得无微不至,却对事前、事中疏于谋划布置。真正的危机管理,在于一片风平浪静时。“解决任何问题的最有效办法,在于把握问题未发生前的契机,并将它消解于无形。”

  思维方式的完善。思维素质的高低,实际地表现为思维方式运用得是否正确与适当。模糊与精确、定性与定量、静态与动态、点式与线式、平面与立体、发散与收敛、具体与系统、再现与创造、反馈与预测等,这些思维方式掌握应用得如何,直接反映出主体思维素质的高低。思维方式决定领导层次。人做事,要做到点子上。这个点子,就是人心。刘备摔阿斗、托孤诸葛亮,讲的也是这理。蕴含在点子后面的是思维方式。作为领导,他不必技术超群,因为有工程师;他不必八面玲珑,因为有公关部门;但他必须在思维方式上永远领先,这是成其为领导的根本资本。英国有个天主教士威廉,提出了“思维经济原则”,概括起来就是“如无必要,勿增实体。”认为把事情变复杂很简单,把事情变简单很复杂,复杂会造成浪费,效能来自于简单。1992年,科威特的很多油井在海湾战争中被炸坏,大火冲天,几个月都扑不灭。美英等国都派救火队去了,想了不少招均无效。

  后来是匈牙利人想了一个办法,简单而有效:把废旧的喷气式飞机的发动机安在旧坦克上,用后尾吹火致灭。解决复杂问题,往往需要最简单的办法。动物的腿超过八条就会遭遇协调困难的问题,如八条腿的螃蟹只能爬行,百脚之虫更难以快进。在人类的管理中,也切忌形成螃蟹、百足虫之弊。十羊九牧,官多为患,多者生内耗、如虎狼,是要坏事的。在变幻莫测的时代,要能够“以不变应万变”。奔驰车的年产量一直控制在七十万辆左右,为美国通用汽车的1/9。他们面对“万变”的市场,不变的是“不求生产多,只求品牌响”。奔驰车以其优美的形象、优良的服务,深得消费者的推崇,拥有一辆奔驰,被视为地位和实力的象征,成为显示身份和资信的凭证。创新与守恒,是对立统一的关系,不应将其割裂开来、对立起来。

政治立场怎么写篇5

  只有严格的管理,才有高质量的发展。基于以上认识,我在坚持发展是硬道理的同时,始终做到从严治行,强化管理,较好地规范了经营行为。

  一是牢固确立一级法人意识,强化一级法人观念,维护一级法人权威,自觉维护农行的整体利益,自觉按总、分行的制度和规定办事,严格坚持在授权范围内进行各种业务经营活动。

  二是加强自律监管。制定了自律监管综合计划和重点业务的专项计划,建立了联络员制度,以季度例会形式,汇报监管计划的执行情况,做到及时发现问题,完善制度,堵塞漏洞和严肃查处违规责任人,提高制度执行力,达到了防范风险、治理案件的目的。同时组织力量开展了量大面广、涉及业务经营各个层面的多项检查,并认真抓好发现问题的整改。对三职教育、三项管理活动、三化三铁、三化三无一退出、内部综合评价以及其它各项审计检查中发现的问题,召集相关部门,逐条逐项研究,逐人逐事追究。

  三是规范信贷操作行为。对农总行、分行近几年来出台的有关制度、办法、规程、实施细则等x个文件进行了分类、整理,编发了《信贷政策制度文件选编》,有效地促进了全行信贷业务规范化发展。严格执行信贷新规则和贷款审批权限,提高贷款审查质量,注重贷款风险合法性、安全性、有效性的审查,把好新增贷款投入关。

  xx年全行新增贷款不良率仅为x%。同时不断健全全行贷后管理组织架构,明确了工作职责,确定了市、县支行重点管理客户,制定了重点客户贷后管理方案。在宝港风险案中,我行通过加强信贷风险管理得以独善其身的做法得到了总、分行的充分肯定。

  四是是以规范化达标升级为载体,狠抓了会出管理的规范化和制度化建设,20xx年x月末,通过市分行组织的自验,全辖x个基层营业机构达到会计工作三铁单位,x个基层营业机构达到会计工作三化单位,x个基层营业机构(含清算中心)达到会计工作达标单位,全辖会计工作xx达标率为100%。

  五是是切实加强了一反三防一保工作,率先推行一行一库和社会化押运,为业务经营提供了良好的运行环境。

  六是进一步加大了法律审查力度,将法律审查的范围扩大到建筑装潢、采购合同、劳务合同、市场营销、业务拓展、产品创新等方面,有效地规避了法律风险。

政治立场怎么写篇6

  按照上级保持党的纯洁性“扪心自问”活动实施方案要求,通过学习教育阶段系统学习了xx同志在中央纪委xx届七次全会上的讲话精神、《党章》、《中国共产党党内监督条例(试行)》、《廉政准则》和中央、省、市、县纪委全会精神,集中收看了全省纪检监察系统先进个人xx报告会,现场聆听了全市保持党的纯洁性教育先进事迹报告团成员的精彩演讲。抄写了读书笔记,撰写了心得体会。经过学习进一步明确了宗旨信仰、坚定了理想信念、提高了党性修养、夯实了纯洁基础。通过对照检查发现自己在学习、思想、作风、工作上尚有不小差距,现将自我剖析情况汇报如下:

  一、存在问题

  1、在学习态度、学习效果上尚有差距。学习观念不强,态度不够端正,自身的理论水平相对与新时期纪检工作需要相距较远,学习上不够积极主动,只是把学习政治理论当作一项任务去完成。有时感到学习理论知识只是虚指标,学多学少都无所谓,工作量才是硬指标。导致学习效果不佳,理论和实践脱节,不能用先进的理论去指导纪检工作的实践。

  2、在思想作风、思想纯洁上尚有差距。对当前社会所面临的形势没有完成清醒的认识,宗旨意识滑坡,全心全意为人民服务思想淡化,不能保证做任何事情首先坚持将党的利益和人民利益放在首位,将人民群众的所思、所想、所急、所盼作为一切工作的出发点和落脚点,对于工作中出现的问题和困难容易产生思想波动。

  3、工作能力、工作实绩上尚有差距。因为自己分管工作范围广、头绪多,加之转岗从事纪检工作时间不长,虽然自己以前也从事过纪检工作,但离新时期纪检工作要求还有很大距离。对领导和上级安排的工作虽然能够积极按质按量去完成,但在工作上缺少创新意识,,缺乏突破条框的勇气,存在不求有功但求无过的消极思想。工作的积极性和主动性没有充分发挥出来,纪检监察工作成效和人民群众和上级要求仍需在以后工作中努力提高。

  4、作风建设、作风纯洁上尚感有差距。因时间和精力所限,对自己所包片和分管范围内的工作,深入基层少、听取汇报多,不能真正地了解和掌握基层的真实情况和人民群众的合理诉求。缺乏批评与自我批评意识,牵涉到一些得罪人、处理人的事情就会变得犹豫不决,瞻前顾后,对于基层党员干部存在的不正确行为总是给自己找借口维护农村的和谐稳定,不能进行坚持不懈的斗争和坚决有力的制止,有护短现象。

  二、努力方向

  作为一名乡镇纪检书记,就是要通过“对党忠诚”教育、保持党的纯洁性“扪心自问”活动,针对自身存在的问题和差距,对症下药、有的放矢地搞好整改,联系自己的工作实际和职责使命,在今后的工作中以身作则、率先垂范,增强“五种意识”做好“五个表率”:

  一是增强学习意识,做学以致用的表率。坚持系统学习、经常学习、终身学习,学习政治理论和纪检监察业务知识,要把学习作为一种政治责任、一种精神追求、一种人生需要,做到学以立德、学以增智、学以致用,不断掌握新知识、增长新本领、达到新境界,努力成为勤奋学习、善于思考的表率,成为解放思想、与时俱进的表率,成为勇于实践、学用结合的表率。

  二是增强宗旨意识,做执纪为民的表率。要把是否符合最广大人民群众的根本利益作为纪检监察工作的出发点和落脚点,以人为本、关注民生、立党为公、执纪为民,创造一流工作业绩,让群众得到更多的实惠。要围绕拓展从源头上防治腐败工作领域,着力深化党务公开、村务公开、财务公开和企务公开,切实保障群众的知情权、参与权和监督权。加大专项治理工作力度,从根本上为解决损害群众利益的问题提供坚强的制度保证。

  三是增强责任意识,做改革创新的表率。要坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针,大力推进惩治和预防腐败体系建设。要坚持以改革创新提高反腐倡廉建设科学化水平,在充分继承以往好的经验做法的同时,适应社会发展需要,面对新形势、新情况,不断探索和研究新途径、新方法,增强工作的针对性和有效性,确保纪检监察工作不断适应新形势的需要。

  四是增强大局意识,做服务发展的表率。要以科学发展观为统领,围绕经济社会发展大局,坚持反腐倡廉建设围绕转型发展不偏离、服务跨越发展不犹豫、保障科学发展不动摇,要严格党的纪律,确保政令畅通;深化效能建设,优化政务环境;改进干部作风,优化发展环境,推动反腐倡廉建设和经济建设整体推进,助推转型跨越发展大局。

  五是增强纪律意识,做勤政廉政的表率。要时刻牢记自己的身份,时刻提醒自己,时刻严格要求自己,做廉洁从政的表率,无论在工作上,还是在日常生活中,都要带头落实“八个坚持,八个反对”要求,严格执行廉洁自律各项规定,时刻以“五严守、五禁止”严格要求自己。按照“四重四戒四促”的保持党的纯洁性要求,增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力,以全国优秀共产党员和优秀纪检监察干部为榜样,适应党对纪检监察干部“忠诚可靠、服务人民、刚正不阿、秉公执纪”要求,对党忠诚、积极工作,为服务转型跨越发展贡献自己的力量。

政治立场怎么写篇7

  善于团结共事。当年的汉高祖问韩信:“我能带多少兵?”韩信说:“一千人左右。”高祖又问:“那你呢?”回答是“多多益善”。高祖很不高兴,说既如此,何以你沦落为我的手下?韩信说:“你能将将,我能将兵。”一个真正的领导者,不要视自己为带兵的人,而要视为领将者。带兵的官员只能冲锋陷阵,无法运筹帷幄;将将之人善于运用将领的才能,清楚将官的长短,晓得将领的特性并派置于适当职位,明白谁是可以接替自己的人。党委班子所有成员包括书记,相互之间是同级关系,不是领导与被领导的关系。毛泽东同志是有过党委书记要善于当“班长”的比喻,但同时还有关于“书记和委员之间的关系是少数服从多数,这同班长和战士之间是不一样的”论述。主要领导要当好“班长”,必须模范遵守民主集中制,正确处理个人和组织关系。党内民主是党的生命。书记要有很强的民主意识,遇事充分发扬民主,多与大家商量,多听不同意见。

  “民主”一点不能少,少了一点就成了“民王”。在党委班子里,班子成员与书记享有同样的一票权利,应该平等的发表意见,讨论问题,重大事项集体做出决定,谁也不享有“最后决定权”。党委书记不能凌驾于组织之上,唯我独尊、独断专行;班子成员亦不能放弃职守、不敢作为。班子的和谐,既要靠制度,也有赖胸怀。“石火光中争长竞短,几何光明?蜗牛角上较雌论雄,许大世界?”人生就像用铁器击石所发出的火光一闪即逝,假如在这种短暂的时光中争名夺利究竟有多少光彩?人类在宇宙中所占的空间就似蜗牛触角那么狭窄,假若在这样微小的地方里争强斗胜究竟有多大世界?还是应如毛主席所说:“我党领导人要学将相和,宽宏大量,襟怀坦白,做维护团结的模范。”

  善于协调整合。莱布尼茨曾经说过,世界上没有两片相同的树叶,没有两个相同的手掌。世界上的万物都是有差异的,人和人之间更是如此。在人际关系中处理这种差异,应当互补,不要互克。互补,在社会学中又叫“异质整合”,就是将性质不同的东西配合在一起,互相补充,互相促进。如两块模子,一块是凸模,一块是凹模,合在一起,凸凹相抵,正是天成一对,地成一双。人也这样,如一个盲人和跛子,一个看不见,一个脚不行,若来个异质整合,盲人背着跛子走,长短互补,解决了难题。

  领导者的智慧和统御能力,常常不表现在个人谋略如何能够包打天下的自我挥洒与张扬上,而是表现在能够得心应手地调动和开发各种资源,依照扬长避短、因地制宜、博采众长、量材而用的原则,进行科学合理地整合与运用的能力上。大材有不用,术业有专攻。一个合格的领导不在于是否能够对其领导和管理的业务做到全知全晓,那不是他的职责,他要做的是把握宏观,制定战略,调动各种可以调动的力量和资源。“刘项本来不读书”,那不是说读书不重要,而是因为刘项手下有一班善读书、会谋事的能臣,只要用好这班能臣,不读书的刘邦项羽一样可以统帅千军乃至问鼎天下。

  这就是整合的力量,它所着眼的不仅是现有资源的多寡优劣,更注重资源如何组合与使用。就像同质异构的元素,既可以组合成煤炭,又可以组合成钻石一样,整合的作用同样可以使一个组织焕发出空前的活力。从目标的确立到实现,领导者的整合能力可以体现在团队整合、跨业整合、同行整合、要素整合、资源整合等。对领导工作来讲,相对紧要的是人才整合与思想整合。搞好整合,前提是沟通。帕金森有个定律讲,因为未能沟通而造成的真空,将很快充满谣言、误解、废话与毒药。“痛则不通,通则不痛。”沃尔玛曾说过,如果沃尔玛公司管理体制浓缩成一种思想,那就是沟通,它是我们成功的关键之一。有沟通才有合作,才有整合,才有共生共赢。

  善于刚柔相济。美国贝尔实验室是创造世界第一部电话机、第一部传真机、第一只太阳能电池,设计第一颗通讯卫星、发明第一张唱片等电器产品的研究机构。该机构办公室墙上有“无为而治”的条幅,英文注释是“最好的领导者是能帮助人,又让人感到不需要他”“领导人的责任要做到你在领导,又要让别人并没有意识到你在领导”。有的领导,工作部署以后,又对下属不放心,时时插手,指手画脚,使得下属的工作很被动。领导要防止居高临下,避免越俎代庖。领导应当像空气一样,人家看不见你,却又离不开你。老子在其哲学思想中也谈到:“太上,不知有之,其次,亲而誉之,其次,畏之,其次,侮之,信不足焉,有不信焉。”最好的领导,部属仅仅知道他的存在;次一等的领导,部属亲近他,而且赞美他;再次一等的,则是让部属畏惧害怕;而最差劲的领导,则是处处被部属看不起,遭人蔑视。

  黑格尔曾说过:“凡一切人事间的事物,财富、荣誉、权力,甚至快乐、痛苦等皆有其确定的尺度,超过这个尺度就会招致毁灭。”领导工作也有个“度”,超过和不及都不合适。如何把握这个尺度,最能体现领导水平。要坚持刚柔适度,切忌“过”和“不及”。刚性管理以规章制度为中心,凭借制度约束、纪律监督、奖惩规则等手段进行管理。柔性管理是以人为中心,依据共同价值观和文化、精神氛围进行人格化管理,依据人的心理和行为规律,采用非强制性方式,产生一种潜在的说服力,把组织意志变为个人的自觉行动。刚柔并济的思想,有点像“太极拳”。太极拳就是从放松开始,让全身各关节伸展,身体有拔长感。

  放松不是放空,不是放软,要关节拔开,一节拽一节。拔长也不单是挺直,而是直中含曲,曲中有直。这样才能式式连贯、处处圆活、不僵不拘、周身协调。拿破仑说:“我有时像狮子,我有时像绵羊。我成功的秘密在于,我知道什么时候我应当是前者,什么时候我应当是后者。”这是对刚柔相济的注脚。如果把组织比作汽车的话,刚性管理与柔性管理就是两个前轮,目标一致,同时滚动,组织才能协调运行。领导者若只有刚没有柔,就会失去灵活性、机动性,表现为决策武断、作风生硬、刚愎自用;领导者若只有柔没有刚,就可能没有原则性,做什么事得过且过,优柔寡断。当刚则刚,当柔则柔,刚柔相济,才能成为一位完善的领导者。恰如诸葛亮所说,善于做统帅的人,在刚强时不可摧折,在柔韧时不可屈服,所以才能够以弱胜强、以柔克刚。

  善于科学决策。要把握全局。毛主席讲过:“懂得了全局性的东西,就更会使用局部性的东西。”他要求“指挥全局的人”,以至任何一级首长,应把注意力摆在照顾全局上面,不能只见树木不见森林,只知局部不知全局。领导干部不可能什么都懂,不可能是全才,但一定要讲政治、懂全局。作为主要领导尤其是一把手,首先应当是个政治家,不一定要成为经济学家和法律专家,但应当懂经济和法律,具备了这三种素质,即便不是通才,甚至有些方面一窃不通,也能够统揽全局。

  比如一个国家领导人,他不可能也没必要懂得如何制造原子弹,但必须懂得要不要造,什么时候造,造多少。打仗是军人的事,打不打,何时打,打哪里,却是政治家的事。作为一个市长,可以不懂建筑,房子怎么盖,盖在哪里,是建筑规划学家和建筑工人的事,而让市民都买得起、住得上好房子,则是市长的事。要抓住关键。孔子给弟子讲课时,往一个坛子里放鹅卵石,问是否已满,答是;孔子拿出一袋碎石子倒进去,然后问满了没有,大家一看鹅卵石和碎石子已把坛子填满,就说满了;孔子拿出一袋细沙,又装了进去,这回大家都认为装不了什么了;孔子再拿出一瓶水,装进了看起来已被鹅卵石、小碎石、沙子填满的坛子里。孔子问大家从中可得到什么启示,子路说,无论怎样忙,如果逼一下、挤一下,还是可以多做点事的。孔子说,你答的不错,但还有一点更重要:如果你不先将大的鹅卵石放进去,可能就没机会再放进去了。“射人先射马,擒贼先擒王”。抓住关键,可以更有效率,也更加省力。

  苏格拉底说:“不先将最重要的问题解决,也许以后永远没机会解决了。”不把大的鹅卵石先放进去,眉毛胡子一把抓,就可能顾此失彼,因小失大。要突破弱点。植物的生长需要一定的元素,如钾、氮、磷等,在某一时期内,植物缺少的只是某一种元素,这个元素被称为“短缺元素”。此时只要增加短缺元素,植物便会有新一轮的生长。而不缺少的元素即使增加再多,也没有益处,有的还会有负作用,如太多的磷酸会烧坏植物等。短缺元素论是对木桶定律的引申发展。领导者的任务,是发现短缺元素,并集中力量去解决。要分清主次,抓住薄弱环节。千万不要干那种“割头换帽”的傻事。要舍得放弃。有时候,放弃很痛苦,而不放弃会更痛苦,两害相权取其轻,就应当果断地放弃。二战时期,英国破获了德军将轰炸有25万人口的重要城市考文垂的密码“月光奏鸣曲”。经过苦苦权衡,丘吉尔决定放弃考文垂城市的撤离,而不动声色,后来英军从破解德军密码中获得的利益大大高于一个考文垂城市的损失。舍得舍得,有舍才有得。

  舍得放弃,方有收获。要沉着冷静。泰坦尼克号的沉没,有人认为与临危慌乱、指挥不当有关。一艘船的首、尾、底三个部分是最结实的,泰坦尼克号还有一项最安全的设计:底部已被隔成一间间独立的舱房,任何一间受损都不会影响其他。即使在最坏的情况下与他物相撞导致一部分船舱进水,整个泰坦尼克号也得整整3天才能沉没,这么长的时间,足够使人得到解救。但遗憾的是,在发现冰山后,值班员惊慌失措,怀着侥幸的心理,让船转过来躲避冰山,如此一来,冰山就像一把利刀从脆弱的船侧切入,把船拦腰切断。这样就不是一两个船舱进水,而是所有的船舱都进了水,加快了沉没速度。有专家认为:“哪怕当时驾驶员没有发现冰山,而任由船正面撞上去,都不会是这样一个结局。”危机到来时,沉着冷静,坦然面对,才能科学决策,走出困境,否则会无端放大问题,将危险扩大化,使事态更为严重。

政治立场怎么写篇8

  本人能够把握政治方向和改革、发展的大局,坚持讲大局、讲发展、讲稳定,依法合规经营,创造性开展工作,从政治上、思想上、工作上、制度上确保党的路线方针政策以及上级行规定的贯彻执行。在日常中,始终把学习作为增长知识和才干的重要途径,有计划、有系统地精读邓小平同志的著作、三个代表重要思想以及科学发展观为核心的一系列讲话文件,努力把握其基本观点,领会其精神实质,不断提高自身的政治素质,增强政治鉴别力。使头寸资金保持较低的占用水平。积极开展系统内票据回购业务,提高了资金营运效益。完善授权管理和定价程序,对利率定价流程进一步明确,全行利率定价行为逐步规范,较好地防范了利率风险。出台了《人民币贷款利率定价管理指导意见》,使贷款定价更科学化、规范化和制度化,进一步提高了全行利率定价管理水平。

政治立场怎么写篇9

  以挖掘内部潜力、释放经营活力、增强发展后劲为原则,不断解放思想,更新观念,创新机制,积极实施多项制度改革。

  一是在全农行系统率先推出了高透明度、高公开性的绩效挂钩考核办法,变模糊考核为明码标价,并按月考核、按季兑现,体现了凭实绩拿工资、多创利多得益的分配原则,较好地发挥了工资分配的导向作用。该考核办法被分行作为工资分配的两种模式之一在全农行系统进行了推广。

  二是以建立商业银行用人机制为目标,进一步深化了干部聘任制度的改革。分别在不同的层面上,有计划有步骤地对各级干部推行了聘任、任期竞聘、竞争上岗等任用办法,努力做到选贤任能,推进业务的发展。

  三是进一步调整和优化了机构网点布局。根据集约经营的需要,2021年共撤并x个基层营业网点。同时,面向市场,突出经营职能,对市县两级机关内设机构进行了调整。

  四是加快科技创新步伐。近年来借助科技优势,使财政支付系统成功上线,不仅吸纳了财政清算帐户资金,而且争取到劳动、建设、国土等大系统的支出专户。同时通过新项目开发,支持了业务拓展,相继开发了移动易充值系统、财政票款分离系统、网上银行功能扩充、自助设备功能扩充、自助缴费机对帐单及对帐折打印、vip客户管理系统等x多个业务程序的开发,提升了服务水平和社会形象。

  此致

  敬礼!

  述职人:xxx

  2021年x月x日

政治立场怎么写篇10

  切实履行一岗双职,认真抓好行风廉政建设责任制的落实。将行风廉政建设与业务经营做到同布置、同检查、同考核。

  我能十分珍惜自己的岗位,十分珍惜自己的人格,牢固树立正确的世界观、人生观和价值观,严格执行廉洁自律的各项制度和规定,认真落实党风廉政建设责任制的各项要求,大力发扬艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统,端正生活态度,没有收受企业的礼品、礼金和有价证券,没有参加可能影响工作的宴请。

政治立场怎么写篇11

  人最应当看重的东西是什么?金钱、家庭、朋友,固然不可少。但有一样东西,尤其更要重视,即健康,健康是人生更值得拥有的财富,是金钱无法替代的财富。人要能健康,有二点不可少,这就是好身体和好心情,也即生理和心理。“两理”如同鸟之双翼,缺一不可,相互促进。身体好促使心情好,心情好有利身体好。养生当以养心为先,现代领导干部应格外重视心理健康,注意加强心理素质的修养。

  “君子五心”,即诚实心、洁净心、包容心、施善心、感恩心。有人富有,却寡欢,请教慧能禅师,回答是只要拥有这“五心”,快乐自会来找。诚实心,诚实是最古老、最原始的做人要求。“没有智慧和财富的人生或许是没有足够亮点的人生,但没有诚信的人生则是没有一丝光明的人生。”诚以修身,信以立世。精诚所至,金石为开。1998年10月25日,一架英国航空公司的客机从东京飞往伦敦,偌大的飞机只载了一名乘客。原来,这架飞机因故障推迟起飞,乘客们大多被劝说改乘了别的航班,惟独大竹秀子非这趟航班不乘。英航空公司决定为其专门飞一趟,虽然损失了十万美金,却赢得了品牌信誉。洁净心,身体的无病痛和灵魂的无纷扰是最大的幸福。有个日本乘客,在泰坦尼克号沉没前,混在妇孺当中,捡回了一条性命。但上岸时他无法掩饰自己的性别和身份,无法躲过记者的眼睛。回国后,他没想到自己成了整个民族的“异类”,从此陷入万劫不复的深渊,在巨大的耻辱中熬过了他的后半生。

  这正是“有的人活着,他已经死了”。包容心,林肯当总统以后任用了一些过去的对手甚至是敌人的官员,许多人不解,说应当消灭敌人而不是以敌为友。林肯说,我把敌人变成了朋友,不就是消灭了敌人吗?财政部长是林肯过去的政敌,他上任后格外敬业,帮了林肯的大忙。施善心,人类从蛮荒时代能走到今天,靠的就是互助精神。恶是犁头善是泥,犁头常把泥来欺,只见犁头年年换,未见换掉田中泥。“善为生存久计,恶是惹祸根源。”艾森豪威尔为帮助一夫妇,改变了行车路线,无意中躲过了预先埋伏的德国纳粹狙击兵的袭击,这正应了那句话:“善是最难布施的东西,因为它总会被送回来。”感恩心,古人都知道:“滴水之恩,当涌泉相报;一饭之恩,当永世不忘。”卢梭说:“没有感恩就没有真正的美德。”尼采说:“感恩即是灵魂上的健康。”谚语云:“感恩知报是美德中最微小的,忘恩负义又是恶习中最不好的。”有这“五心”即能一身轻、一生安、一路顺。

  “君子四汤”,即“君子量大,小人气大;君子不争,小人不让;君子和气,小人斗气;君子助人,小人伤人。”第一汤是“量大”。有一次,延安打雷劈死了一个人。有个老农说,怎么不把毛泽东劈死。此话可以算反动言论。于是有关机构追查,欲严惩老农,毛主席听说后,让先不要忙抓人,问一下那老农为何如此恨我。经了解,原来是这位老农嫌税收太重,故有这种气话。于是,毛主席不仅没有严惩老农,还减少了边区人民的赋税。一个人有自信心,态度就平和,对人就宽容。第二汤是“不争”。“夫唯不争,故天下莫能与之争”,法国莫里哀说:“人和人之间不应该争论什么虚名和地位,人和人之间的区别是在理智和道德上的”“能胜者胜之必然,善争者争于未争”。体育比赛,对运动员来说,20%是身体方面的竞技,80%是心理上的挑战。

  争与不争,有一种辩证的因果关系。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。在无欲无求中放松身心,正常发挥,也能攀上理想的巅峰。第三汤是“和气”。把敌人逼到死角,会造就最顽强的敌人。七擒孟获,多释和意,则往往能使人心服口服。1949年底,青海省昂拉部落第十二代千户项谦组织所谓“反共救国军”第二军,发动叛乱。1950年8月,项谦投诚,来到西宁,向人民政府深表悔悟。但是,回到昂拉,项谦又背信食言。1951年9月,对项谦第八次政治争取失败后,人们义愤填膺,在青海省各族各界代表会议上,代表们坚决要求政府出兵进剿昂拉。习仲勋当即复电劝阻。1952年5月1日发起的平叛战斗于5月3日结束,项谦隐匿在同仁县南乎加该森林。习仲勋电青海省委书记张仲良:争取项谦归来的可能性是很大的;应尽速派出项谦信任的汉藏人员向项谦诚恳表示,只要他向政府投诚,则对他负责到底;项谦若回来试探,不管真诚与否,我们均应以诚相待,以恩感化。经过反复细致的争取工作后,同年7月,项谦终于从南乎加该森林投诚。

  事后,毛泽东见到习仲勋说:“仲勋,你真厉害,诸葛亮七擒孟获,你比诸葛亮还厉害。”第四汤是“助人”。威尔逊一次演讲时,被小孩扔的鸡蛋击中,安全人员将孩子抓住,首相记住了他的名字、住址、电话。人们以为小孩要受处罚了,威尔逊说:“我的人生哲学是要在对方的错误中发现我的责任。这小孩对我很不礼貌,但从那么远的地方,能将鸡蛋扔得那么准,证明他有可能是一个很好的人才。而为国家储备人才,是我这个做首相的职责。所以我将他的情况记住,以便让体育大臣注意培养他。”后来那小孩果然成了一位很有名的捧球手。而威尔逊别具一格的思路,独到特殊的视角,不仅是发现了人才,更重要的是融洽了与群众的关系,拉近了与国民的距离,从而加快了施政的步伐,成为英国首相中的佼佼者。

  “君子三戒”,即戒色养元气,戒斗养和气,戒得养正气。古人讲:“少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”少年之时,不尽成熟,要警惕贪色,各种享乐均不可无度,防止血气透支。壮年体质强健,应警惕凭着血气方刚一味横闯,而需妥善处理各种问题,进退有度,学会必要的隐忍、退让。老人生理机能衰退,精力常常不济,但容易“贪得”,唯恐失去既得,抓紧捞取未得。

  这“三戒”言简意赅,是养生之道。钱穆说:“后人言志,多指有为,不知有戒,是亦失之。”人们在向某种目标前进时,都应有戒规、戒律。有所不为,方能有为。客观上不得不如此,难能在主观上自觉如此。一戒色:“色”是指对异性的性欲。适度的性生活有益于增进夫妻感情,有益身心,增寿延年。恣情纵欲,房劳过度,则损人健康,多病早夭。古人云:“淫色美色,破骨之斧锯也。”唐代名医孙思邈说:“恣其情欲,则命同朝霞也。”有些人纵欲贪欢,迷花恋蝶,玩弄异性,势必“损精败神”,轻则体弱肾亏,未老先衰;重则诸恙缠绵,寿短命折。古代君王之所以极少高寿者,与其荒淫无度的性生活是有很大关系的。二戒气:“气”和养生关系最密切,危害也最直接。古医书《内经》指出:“百病生于气矣。”常言说“气大伤身”,这句话很科学。若经常为琐事动怒,甚至暴跳如雷,就可能因怒而气乱,使心神无主,阴阳失调,气血不和,经络阻塞,脏腑功能紊乱而致病。特别是怒发冲冠的情绪波动,对老年人危害更大。

  不少老年人都不同程度地患有高血庄、冠心病、动脉硬化症,暴怒犹如是一枚“定时炸弹”,对那疲惫的心脏、脆硬的血管,可构成极大的威胁,很容易诱发脑溢血或发生严重的心律失常、心绞痛及心肌梗塞,使其在盛怒之余,溘然离开人间。三国时期周瑜身为东吴大都督,雄姿英发,儒雅风流,文韬武略,大败曹兵,堪称一代豪杰,但他却经不住诸葛亮的三次用计,气得“箭疮崩裂”,仰天连叫数声:“既生瑜,何生亮?”活活气死,年仅36岁。在“气”字上,需要具备豁达、谅解、宽容的襟怀,学会控制自己的情绪,保持心境的平和。有首叫“莫生气”的诗很好,其中四句“为了小事发脾气,回头想想又何必,他人生气我不气,气出病来无人替”堪当座右铭。其他如“生气是拿别人的过错惩罚自己”“生气是对身体最大的摧残”“君子量大,小人气大”“忍得一时,平安一世”等,一个人真正懂得并实践这些,就可免受“气魔”之害。三戒贪:俗话说“人为财死,鸟为食亡”,人们在名利的迷宫里,常常会迷失方向。

  不少人为贪图金钱而腐化堕落,最后失去了自己的生命,因而道家提出“重生轻物”的思想,认为人的生命比名利财富更重要。“家有万石粮,一日只吃三餐;家有千间房,一夜只睡一床”,许多东西原本都是身外之物,只有“不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱”,才能从“名缰利索”中解脱出来,生命才能长久。这样的人就是内圣外王的人。王字多一点就是“玉”,便成了玩物,所以做人不应贪,不要多一点。“穷则独善其身,达则兼济天下”,这种人是高尚的,也是长寿的。人生在世,财是身外之物,生不带来,死不带去。有些人心术不正,满肚子坏水晃荡,整天挖空心思为自己谋算,终日为钱财苦思冥想,唯利是图,不择手段,或贪污受贿,或巧取豪夺,或谋财害命,这类人破坏社会风气,成为害群之马,到头来坠入法网,终被人们唾弃。

  即使一时逃脱惩罚,但他们做了“亏心事”,必然会白天于心不安,夜里恶梦缠身,心境常处于紧张、内疚、自责、忏悔、恐惧状态。这一系列的精神负担和异常情绪,必然会影响正常生理代谢,降低人体免疫功能,导致百病丛生,丧志折寿。据生命科学研究,一个人的“财”无需太多,除生活所需外略有节余即可,这对人的健康、寿命才最有好处。罗伯特•米尔,是仅存的一位参加过一战的老兵,曾是德国最长寿的男人。他所以长寿,有报道说是缘于家族中的基因,喜欢简单的饮食,偶尔喝点葡萄酒,但真正使他长寿的,可能不止于此,他曾经历过这样一件事:犹太人约索夫被关进集中营的头一天,把5万马克拿给米尔,托他保管,说这笔钱谁都不知道,出来后会报答他的,第二天,约索夫妻儿也被带走了。5万马克就这样留在了他手上。

  25年后,米尔68岁,家庭出了一些事,他与儿子经营的企业倒闭了,妻子摔断了腿,为了走出生活低谷,米尔也曾想到那笔钱,这时,他在报上看到了一篇纪念反法西斯战争胜利20周年的文章,从内容来看,作者应是约索夫的小儿子。米尔说:“我一生有三个晚上没有睡好觉,都发生在看到那篇回忆文章之后,是归还这笔没人知道的巨款,还是拿出来拯救自己?”40多年后,记者问及此事时,他感慨地说:“令我骄傲的是,我选择了前者。”内在心灵的安宁,才是幸福长寿最不可或缺的因素。一个人如果撒了谎,或是做了不道德的事,即使无人知晓,他的良心也会因为一清二楚而不安,这种不安会不断蚕食着生命。“养生必先养德”,《论语》中有“仁者益寿”之说,《荀子》里有“美意延年”之说,心地善良、心境美好的人,可以益寿延年。我们共产党人、党的干部,做人为官处事,能够对得起党性、对得起百姓、对得起良心,就能够活得有价值,使自己的生命既有厚度也有长度。

  领导干部的称职与否、优秀程度、魅力大小,是自身各种素质有机结合的表现,既反映了政治、思想、文化、道德、作风、能力、心理各单项素质的强弱,也体现出各种素质相互融合、彼此激活形成的整体功能、达到的理想状态。一个人的基本素质中,除先天遗传的生理素质等不能选择外,其他大多数素质都有可塑的后天条件,都有无尽的发展空间,将随着个体不断地学习实践、培训训练而得到丰富与完善,得到优化与升华。我们要坚持学习学习再学习、实践实践再实践、修养修养再修养,以较高的综合素质、较强的人格魅力,赢得干部群众更多的认同和拥戴,出色地完成肩负的光荣使命。

政治立场怎么写篇12

  人最应当看重的东西是什么?金钱、家庭、朋友,固然不可少。但有一样东西,尤其更要重视,即健康,健康是人生更值得拥有的财富,是金钱无法替代的财富。人要能健康,有二点不可少,这就是好身体和好心情,也即生理和心理。“两理”如同鸟之双翼,缺一不可,相互促进。身体好促使心情好,心情好有利身体好。养生当以养心为先,现代领导干部应格外重视心理健康,注意加强心理素质的修养。 “君子五心”,即诚实心、洁净心、包容心、施善心、感恩心。有人富有,却寡欢,请教慧能禅师,回答是只要拥有这“五心”,快乐自会来找。

  诚实心,诚实是最古老、最原始的做人要求。“没有智慧和财富的人生或许是没有足够亮点的人生,但没有诚信的人生则是没有一丝光明的人生。”诚以修身,信以立世。精诚所至,金石为开。1998年10月25日,一架英国航空公司的客机从东京飞往伦敦,偌大的飞机只载了一名乘客。原来,这架飞机因故障推迟起飞,乘客们大多被劝说改乘了别的航班,惟独大竹秀子非这趟航班不乘。英航空公司决定为其专门飞一趟,虽然损失了十万美金,却赢得了品牌信誉。洁净心,身体的无病痛和灵魂的无纷扰是最大的幸福。有个日本乘客,在泰坦尼克号沉没前,混在妇孺当中,捡回了一条性命。但上岸时他无法掩饰自己的性别和身份,无法躲过记者的眼睛。回国后,他没想到自己成了整个民族的“异类”,从此陷入万劫不复的深渊,在巨大的耻辱中熬过了他的后半生。这正是“有的人活着,他已经死了”。

  包容心,林肯当总统以后任用了一些过去的对手甚至是敌人的官员,许多人不解,说应当消灭敌人而不是以敌为友。林肯说,我把敌人变成了朋友,不就是消灭了敌人吗?财政部长是林肯过去的政敌,他上任后格外敬业,帮了林肯的大忙。施善心,人类从蛮荒时代能走到今天,靠的就是互助精神。恶是犁头善是泥,犁头常把泥来欺,只见犁头年年换,未见换掉田中泥。“善为生存久计,恶是惹祸根源。”艾森豪威尔为帮助一夫妇,改变了行车路线,无意中躲过了预先埋伏的德国纳粹狙击兵的袭击,这正应了那句话:“善是最难布施的东西,因为它总会被送回来。”

  感恩心,古人都知道:“滴水之恩,当涌泉相报;一饭之恩,当永世不忘。”卢梭说:“没有感恩就没有真正的美德。”尼采说:“感恩即是灵魂上的健康。”谚语云:“感恩知报是美德中最微小的,忘恩负义又是恶习中最不好的。”有这“五心”即能一身轻、一生安、一路顺。 “君子四汤”,即“君子量大,小人气大;君子不争,小人不让;君子和气,小人斗气;君子助人,小人伤人。”

  第一汤是“量大”。有一次,xx打雷劈死了一个人。有个老农说,怎么不把毛泽东劈死。此话可以算反动言论。于是有关机构追查,欲严惩老农,毛主席听说后,让先不要忙抓人,问一下那老农为何如此恨我。经了解,原来是这位老农嫌税收太重,故有这种气话。于是,毛主席不仅没有严惩老农,还减少了边区人民的赋税。一个人有自信心,态度就平和,对人就宽容。

  第二汤是“不争”。“夫唯不争,故天下莫能与之争”,法国莫里哀说:“人和人之间不应该争论什么虚名和地位,人和人之间的区别是在理智和道德上的”“能胜者胜之必然,善争者争于未争”。体育比赛,对运动员来说,20%是身体方面的竞技,80%是心理上的挑战。争与不争,有一种辩证的因果关系。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。在无欲无求中放松身心,正常发挥,也能攀上理想的巅峰。

  第三汤是“和气”。把敌人逼到死角,会造就最顽强的敌人。七擒孟获,多释和意,则往往能使人心服口服。1949年底,xx省昂拉部落第十二代千户项谦组织所谓“反共救国军”第二军,发动叛乱。1950年8月,项谦投诚,来到西宁,向人民政府深表悔悟。但是,回到昂拉,项谦又背信食言。1951年9月,对项谦第八次政治争取失败后,人们义愤填膺,在xx省各族各界代表会议上,代表们坚决要求政府出兵进剿昂拉。习仲勋当即复电劝阻。1952年5月1日发起的平叛战斗于5月3日结束,项谦隐匿在同仁县南乎加该森林。习仲勋电xx省委书记张仲良:争取项谦归来的可能性是很大的;应尽速派出项谦信任的汉藏人员向项谦诚恳表示,只要他向政府投诚,则对他负责到底;项谦若回来试探,不管真诚与否,我们均应以诚相待,以恩感化。经过反复细致的争取工作后,同年7月,项谦终于从南乎加该森林投诚。事后,毛泽东见到习仲勋说:“仲勋,你真厉害,诸葛亮七擒孟获,你比诸葛亮还厉害。”

  第四汤是“助人”。威尔逊一次演讲时,被小孩扔的鸡蛋击中,安全人员将孩子抓住,首相记住了他的名字、住址、电话。人们以为小孩要受处罚了,威尔逊说:“我的人生哲学是要在对方的错误中发现我的责任。这小孩对我很不礼貌,但从那么远的地方,能将鸡蛋扔得那么准,证明他有可能是一个很好的人才。而为国家储备人才,是我这个做首相的职责。所以我将他的情况记住,以便让体育大臣注意培养他。”后来那小孩果然成了一位很有名的捧球手。而威尔逊别具一格的思路,独到特殊的视角,不仅是发现了人才,更重要的是融洽了与群众的关系,拉近了与国民的距离,从而加快了施政的步伐,成为英国首相中的佼佼者。

  “君子三戒”,即戒色养元气,戒斗养和气,戒得养正气。

  古人讲:“少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”少年之时,不尽成熟,要警惕贪色,各种享乐均不可无度,防止血气透支。壮年体质强健,应警惕凭着血气方刚一味横闯,而需妥善处理各种问题,进退有度,学会必要的隐忍、退让。老人生理机能衰退,精力常常不济,但容易“贪得”,唯恐失去既得,抓紧捞取未得。这“三戒”言简意赅,是养生之道。钱穆说:“后人言志,多指有为,不知有戒,是亦失之。”人们在向某种目标前进时,都应有戒规、戒律。有所不为,方能有为。客观上不得不如此,难能在主观上自觉如此。

  一戒色:“色”是指对异性的性欲。适度的性生活有益于增进夫妻感情,有益身心,增寿延年。恣情纵欲,房劳过度,则损人健康,多病早夭。古人云:“淫色美色,破骨之斧锯也。”唐代名医孙思邈说:“恣其情欲,则命同朝霞也。”有些人纵欲贪欢,迷花恋蝶,玩弄异性,势必“损精败神”,轻则体弱肾亏,未老先衰;重则诸恙缠绵,寿短命折。古代君王之所以极少高寿者,与其荒淫无度的性生活是有很大关系的。

  二戒气:“气”和养生关系最密切,危害也最直接。古医书《内经》指出:“百病生于气矣。”常言说“气大伤身”,这句话很科学。若经常为琐事动怒,甚至暴跳如雷,就可能因怒而气乱,使心神无主,阴阳失调,气血不和,经络阻塞,脏腑功能紊乱而致病。特别是怒发冲冠的情绪波动,对老年人危害更大。不少老年人都不同程度地患有高血庄、冠心病、动脉硬化症,暴怒犹如是一枚“定时炸弹”,对那疲惫的心脏、脆硬的血管,可构成极大的威胁,很容易诱发脑溢血或发生严重的心律失常、心绞痛及心肌梗塞,使其在盛怒之余,溘然离开人间。三国时期周瑜身为东吴大都督,雄姿英发,儒雅风流,文韬武略,大败曹兵,堪称一代豪杰,但他却经不住诸葛亮的三次用计,气得“箭疮崩裂”,仰天连叫数声:“既生瑜,何生亮?”活活气死,年仅36岁。在“气”字上,需要具备豁达、谅解、宽容的襟怀,学会控制自己的情绪,保持心境的平和。有首叫“莫生气”的诗很好,其中四句“为了小事发脾气,回头想想又何必,他人生气我不气,气出病来无人替”堪当座右铭。其他如“生气是拿别人的过错惩罚自己”“生气是对身体最大的摧残”“君子量大,小人气大”“忍得一时,平安一世”等,一个人真正懂得并实践这些,就可免受“气魔”之害。

  三戒贪:俗话说“人为财死,鸟为食亡”,人们在名利的迷宫里,常常会迷失方向。不少人为贪图金钱而腐化堕落,最后失去了自己的生命,因而道家提出“重生轻物”的思想,认为人的生命比名利财富更重要。“家有万石粮,一日只吃三餐;家有千间房,一夜只睡一床”,许多东西原本都是身外之物,只有“不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱”,才能从“名缰利索”中解脱出来,生命才能长久。这样的人就是内圣外王的人。王字多一点就是“玉”,便成了玩物,所以做人不应贪,不要多一点。“穷则独善其身,达则兼济天下”,这种人是高尚的,也是长寿的。人生在世,财是身外之物,生不带来,死不带去。有些人心术不正,满肚子坏水晃荡,整天挖空心思为自己谋算,终日为钱财苦思冥想,唯利是图,不择手段,或贪污受贿,或巧取豪夺,或谋财害命,这类人破坏社会风气,成为害群之马,到头来坠入法网,终被人们唾弃。即使一时逃脱惩罚,但他们做了“亏心事”,必然会白天于心不安,夜里恶梦缠身,心境常处于紧张、内疚、自责、忏悔、恐惧状态。这一系列的精神负担和异常情绪,必然会影响正常生理代谢,降低人体免疫功能,导致百病丛生,丧志折寿。据生命科学研究,一个人的“财”无需太多,除生活所需外略有节余即可,这对人的健康、寿命才最有好处。罗伯特•米尔,是仅存的一位参加过一战的老兵,曾是德国最长寿的男人。他所以长寿,有报道说是缘于家族中的基因,喜欢简单的饮食,偶尔喝点葡萄酒,但真正使他长寿的,可能不止于此,他曾经历过这样一件事:犹太人约索夫被关进集中营的头一天,把5万马克拿给米尔,托他保管,说这笔钱谁都不知道,出来后会报答他的,第二天,约索夫妻儿也被带走了。5万马克就这样留在了他手上。25年后,米尔68岁,家庭出了一些事,他与儿子经营的企业倒闭了,妻子摔断了腿,为了走出生活低谷,米尔也曾想到那笔钱,这时,他在报上看到了一篇纪念反法西斯战争胜利20周年的文章,从内容来看,作者应是约索夫的小儿子。米尔说:“我一生有三个晚上没有睡好觉,都发生在看到那篇回忆文章之后,是归还这笔没人知道的巨款,还是拿出来拯救自己?”40多年后,记者问及此事时,他感慨地说:“令我骄傲的是,我选择了前者。”内在心灵的安宁,才是幸福长寿最不可或缺的因素。一个人如果撒了谎,或是做了不道德的事,即使无人知晓,他的良心也会因为一清二楚而不安,这种不安会不断蚕食着生命。“养生必先养德”,《论语》中有“仁者益寿”之说,《荀子》里有“美意延年”之说,心地善良、心境美好的人,可以益寿延年。我们共产党人、党的干部,做人为官处事,能够对得起党性、对得起百姓、对得起良心,就能够活得有价值,使自己的生命既有厚度也有长度。

  领导干部的称职与否、优秀程度、魅力大小,是自身各种素质有机结合的表现,既反映了政治、思想、文化、道德、作风、能力、心理各单项素质的强弱,也体现出各种素质相互融合、彼此激活形成的整体功能、达到的理想状态。一个人的基本素质中,除先天遗传的生理素质等不能选择外,其他大多数素质都有可塑的后天条件,都有无尽的发展空间,将随着个体不断地学习实践、培训训练而得到丰富与完善,得到优化与升华。我们要坚持学习学习再学习、实践实践再实践、修养修养再修养,以较高的综合素质、较强的人格魅力,赢得干部群众更多的认同和拥戴,出色地完成肩负的光荣使命。

政治立场怎么写篇13

  整齐的着装优雅的环境靓丽的身姿规范的举止温馨的感受动人的微笑满意的服务这点点滴滴都是网点文明标准服务导入所取得的成果。员工每天早上7

  点钟就到位,中午还要上班没有休息,晚上还要参加点评和培训,一天工作十几个小时虽然筋疲力尽但是毫无怨言。时刻保持一种饱满的热情一种全身心的投入。用心学习每一个动作每一句文明用语从着装、仪容仪表、物品摆放晨会的每一项内容服务的每一个环节晚上的自评等等都能认真对待农行的网点文明标准,服务导入工作受到了省分行内训师的高度赞赏。通过导入,农行的网点环境更优雅,物品摆放更整齐,办事速度更快,微笑服务更贴切,客户满意度更高,服务品位得到了进一步的提升。

政治立场怎么写篇14

  一、剖析存在的不足

  (一)在政治信仰和政治立场方面。

  对政治信仰和政治立场的理解不够深刻,“什么是政治信仰”、“什么是政治立场”不能准确的做出表达。

  (二)在政治意识和政治能力方面。

  一是在创造性地开展工作方面还存在差距,相对比较保守,改革意识不够强,缺乏新观念和从实际出发的开拓创新精神,思想还要进一步解放,观念还要不断更新,工作中还有思路放不开、不够大胆的现象。

  二是习惯了领导指示我照办的工作方式、开动脑筋不够,缺少自主能动性,安排的事情做好了有时候就不知道接下来该做什么。

  (三)在遵守政治纪律和政治规矩方面。

  一是对政治纪律的学习不深刻,对政治纪律的学习流于形式,泛泛而学的多,认真领会的少,存在为学习而学习,没有深入理解和落实等问题。

  二是随着生活环境越来越好,一些纪律观念松懈了。因社会上一些不良风气的影响和自身不坚定的思想信念,在对待纪律上从工作和生活上放松了对自己的约束,认为只要不犯错误、不违反规定的事情都是合情合理的。

  三是对一些不正之风和不良习气,有时觉得习以为常、司空见惯,瞻前顾后,怕得罪人,“事不关己高高挂起”、“多一事不如少一事”的想法也是存在的。

  (四)在意识形态方面。

  一是意识形态鉴别能力不强,不善于从政治的角度看问题。

  二是政治形态学习能力不强,没有系统地学习掌握社会主义核心价值体系相关理论,不了解当前思想领域的突出问题。

  三是意识形态思考能力不强,不善于从政治角度去观察和认识问题。四是意识形态创新能力不强,不善于打破思维,开展创新、内容创新和应用创新,日常工作中习惯于用老思维、老方法解决新问题。

  (五)在党员作用发挥方面。

  一是作为一名党员的先进性意识不足、党员意识淡薄,责任感、使命感不强,把自己等同于一名普通群众,缺乏发挥作用的勇气和动力。

  二是党员思想认识水平有待进一步提高,思想保守,观念陈旧,跟不上时代发展的步伐,不知道如何发挥作用。

  三是没有发挥一名党员的模范带头作用,不积极不主动。

  四是党员的自律意识有待加强,虽不贪污腐败,但是也不存在争先意识。

  二、存在问题的原因

  一是思想上对政治学历缺乏正确的认识。政治理论学习不够深入,不肯钻研,学习自觉性稍差,重视程度不够。平时虽然经常参加政治学习,但是思想上未引起高度的重视,学习目的不够明确,学习时缺乏思考,流于形式,理论与实践相脱节,自己思想意识的更新与党的政策、方针脱节。

  二是存在求稳和等靠的思想,不敢大胆去探索和创新因而学习、工作产生依靠性。主要表现有时学习、工作前主动,遇到棘手问题,不肯动脑筋去想解决办法,产生都过且过的心理。

  三是未能很好处理学习与工作的关系,往往以学习、工作繁忙为借口放松政治理论学习,未能深刻认识到理论对学习、工作的巨大促进作用。

  四是为人民服务的意识不足。“对一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来到群众中去”的群众路线的领会不够,为人民服务的宗旨意识不够强。

  五是业务水平有待提高。业务水平的高低对工作效率和质量起决定性作用的认识不足,理论与实践相结合做的不够,有理论与实践相脱节的情况存在。

  六是工作方法简单。对问题的认识不够深入,思考不深刻,处理事情方法比较简单,工作作风不够扎实。不能从讲政治的高度认识问题,处理问题。

  三、下一步努力的方向

  一是进一步增强群众观念、公仆意识,真正提高自己的思想觉悟。首先,要加强政治理论学习,不断用马克思、恩格斯、列宁、毛泽东关于人民公仆的理论改造自己的世界观、人生观,不断加强共产主义道德修养;其次,站在讲政治、讲正气的高度要求自己。敢于开展批评与自我批评,自觉抵制各种腐朽落后思想的冲击。最后,要把为人民服务意思落实到各项工作中去,以高度的责任感、事业心,勤勤恳恳、扎扎实实的做好各项工作。

  二是加强自我改造,提高综合素质。首先,加强业务学习,提高对学习业务知识重要性和迫切性的认识,自觉、刻苦地钻研业务,务实基础,灵活运用各种合理的方法和措施,更新自己的知识结构、理论水平。其次,注重法律实务,讲法律和实务相结合,提高案件处理的规范性、科学性。最后,虚心好学,遇到问题多看多问多想,多向周围的同志请教。以高度工作责任感和踏实工作作风,严格、公平、文明地执法,真正做到全心全意为人民服务。

  三是以高度的政治责任感、使命感和爱岗敬业的事业心,脚踏实地、勤勤恳恳的扎实工作作风完成党和人民交办的各项工作任务,提高工作效率。工作中多动脑子想办法,做到坚持原则又灵活主动,不做“老好人”。发扬勇于开拓创新、敢于斗争的优良传统和作风,努力开拓工作新局面。

  四是严格要求自己,以身作则,做遵守工作纪律的标兵。要求别人做到的,自己首先要做到,要形成严谨求实的工作作风,遵守工作纪律,严格执行法律程序,严谨、规范、科学地做好各项工作。

  五是要始终保持清醒的头脑,紧跟时代脉搏,充分发挥主观能动性,以高度的政治责任感和踏实的工作作风,坚持全心全意为人民服务的宗旨,坚持实事求是的路线、方针、政策。

  六是坚决抵制六类顽瘴痼疾的发生:(1)违反防止干预司法“三个规定”,(2)违规经商办企业,(3)违规参股借贷,配偶、子女及其配偶违规从事经营活动,(4)违规违法减刑、假释、暂予监外执行,(5)有案不立、压案不查、有罪不究。

政治立场怎么写篇15

  院办作为医院沟通上下、协调左右、联系各方的枢纽,它的职能和作用是非常特殊和重要的,许多工作都要和相关科室配合、协调才能完成。与兄弟科室的合作中,我们摆正位置,甘为人梯,从而赢得啦兄弟科室对我们工作的支持与合作,创造啦宽松、和谐的工作环境。一年来,我们办公室较好地完成啦各项工作任务。

  (一)是抓好执行力建设,做好医院各项规章制度的落实监督工作。对医院制定的各项制度,积极配合协助主管部门进行监督检查,进行督促,检查落实完成情况,保证医院工作的顺利开展。

  (二)是完成啦医院文件的起草、公文处理和医疗统计、汇总等工作。为领导提供真实完整的统计数据。做好医院各类档案管理工作,规范程序,使档案管理工作初步规范。

  (三)是做好医院的接待服务工作。

  (四)是在领导的支持帮助下,已经着手开始啦医院内部管理办法的撰写与修订工作,目前大部分的文字录入工作已基本完成。

  (五)是与相关科室同志密切合作,共同做好医院宣传工作。在宣传材料的写作、医院广告的制作、电视广告的发布等方面,努力发挥自己的能量,圆满地完成啦各项宣传任务。

  (六)是充分发挥服务职能,努力做好领导的参谋助手。做上令下达,下情上报工作,积极收集有关信息,进行调查分析,为领导决策提高参考,协助领导处理好日常事务。

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